是胶州的父母官，希望诸位以身作则，带头表率才对。”
官员们纷纷点头，无人敢说不。
李继龙都能感觉到范二牛在冷冷的看自己的脖子，自己要说个不字，恐怕马上有人从后面一刀砍下他的头。
“敢问，敢问指挥使，如何收税？”李继龙硬着头皮道。
“我们的人先会往各村各镇，张贴通告十天，并到处宣传。”必竟明末百姓们不认识字，丁毅的招数是，派人到各村张贴通告十天，然后每天有人在那讲解，保证所有老百姓都能知道。
因为各村距离较远，分布各处，这项前期工作大概要一到两个月才能完成。
“所有乡绅，不能有超过二十个家丁和私藏兵器，凡有大量家丁配带兵器则，视反贼，格杀勿论。”
“若真有马匪怎么办？”余道远急道，很多乡绅家里建堡，有家丁带兵器，都是防马匪的。
“我们会尽快剿匪，保证境内国泰民安。”
“不得有奴隶，凡卖身者，皆无条件放弃奴隶。”
路超先说了前两条，已经让他们再次震憾。
明朝乡绅地主厉害，就是有大量的奴隶和家丁，也就是所谓的家奴。
家奴们寄身于主家之下，全靠主家才有吃喝，所以自然愿意为主家做事。
当年丁毅在莱阳收税时，就遇到大量的乡绅带家丁起来搞起来。
要解决这点很容易，归还家奴们自由身，从而消弱乡绅们的力量。
历史上在崇祯十七年，金坛的奴仆潘茂和朱绍基等人，在听说李自成的大军攻克北京城后，就联络奴仆们，要求向主人摆脱奴籍。
这样的行动，得到了大量渴求得到人身自由的奴仆响应。
人总会向望自由，丁毅就找准了奴仆们的心态，首先宣布，在登莱地区，废除奴仆制，所有乡绅无条件放弃奴仆。
但问题来了，奴仆们失去主人家，又没有自己的田，怎么生活？
很简单，丁毅收重税，逼乡绅们卖田，甚至送田，然后把这些田分给奴仆们，让他们成为有田人。
“凡田十亩之内，税二成，若遇天灾等，还可减免。”
“十亩以上，五十亩内，税二点五成，若遇天灾等，还可减免”
“五十亩上，两百亩内，税三成，若遇天灾等，还可减免。”
“两百亩以上开始实行固定税，两百到五百亩，税三点五成，按每亩两石产量计，若遇天灾等，还可减免。”
“五百亩以上，一千亩以内，税四成，若遇天灾等，还可减免。”
“一千