何一个正常人都不可能接受这种解释。
所以，目犍连随后便盗走了地藏王菩萨的金锡禅杖，闯入十八层地狱，强行救出了自己的母亲。
而原本关押在十八层地狱的八百万恶鬼，也趁机逃出地府，来到了人间。
按照神话传说中的说法，那八百万恶鬼逃到人间的时间，正是唐朝末年兵荒马乱的时期。
所以在大多数版本的传说中，都有着这八百万恶鬼八化作酷吏、唐兵、乃至于妖魔，祸乱大唐王朝，最终使其灭亡的说法。
故事到了这里，又大致可以分为几个版本。
其一，目犍连即是释迦牟尼的弟子，又手持地藏王菩萨的金锡禅杖，加之地藏王菩萨也有救母的传说。
因此有传闻说，目犍连其实就是地藏王菩萨。
在释放出那八百万恶鬼之后，自知罪孽深重的祂这才发下来“地狱不空、誓不成佛”的誓言，是为自己和母亲赎罪。
同时，他还派遣自己座下的神兽谛听来到人间，代替其斩杀和收服那八百万逃出地狱的恶鬼。
其二，则没有把目犍连和地藏王菩萨的人设合二为一。
在犯下滔天罪孽之后，纵使目犍连神通第一，也知道自己罪责难逃，所以在安抚完母亲之后便亲自下凡收服那八百万恶鬼。
其三，也是裴文德目前觉得与现实情况最为符合的一种。
那就是目犍连在放出那八百万恶鬼之后，不仅没能救回自己的母亲，就连自己也被释迦牟尼责罚，下凡投胎转世成为面目丑陋的黄巢。
释迦牟尼为了惩罚目犍连，说他只有再将那八百万恶鬼重新关入地狱，才能恢复原本的容貌和神通，并且再次与自己的母亲相见。
“所以，黄巢才是目犍连？”
努力回忆着全是有关于目犍连的神话传说，裴文德想的越多，反而变得越发糊涂了起来。
如果说玄音是目犍连的话，那么“气运之妖”黄巢又是谁呢？
毕竟要是不知道这些神话传说还好，一旦知晓了这些神话传说，那黄巢此前化身的鬼神形态，不正是地藏王菩萨坐下的谛听吗？
据说谛听乃九丑星化身，集群兽之像于一身，聚众物之优容为一体。
有虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，恰好与黄巢显化出的鬼神之态相符。
【你又在想些什么呢？】
正当裴文德越想越头疼的时候，小青的声音适时的传入他的心中。
通过双修带来的心灵感应，小青可以清楚的感觉到裴文德此刻内心的纠结与复杂。