八十四、大幸事(4 / 5)

他颇想要试一试,那些凑集了完整拼图的,或者是掌握强横拼图真法的法王战力几何?菩提院的五位长老,是否也是拼图体系下走出的诡神?

亦或是真正的地上神明?

“本寺亦有五位圣觉法王,于今次施恩大法会之上,蒙受诸佛神圣传法,乃一步迈过破妄关槛,探得无上密意。

是以加授五位圣觉法王为‘密意法王’。”

老僧神形慢条斯理地言语着。

法坛上顿起万丈毫光,烘托出五尊密意法王。

神圣广大的气息愈发浓烈,充盈整座广场。

苏尘目视那五位法王,在他的感知之中,这五尊密意法王每一个皆是黑洞般神秘莫测的存在,与军主院法王‘正立’,乃至那尊从天井中降下,要擒拿自己的雪白神圣透露出来的意蕴完全不同,根本不在一个位格!

这便是真正‘地上神圣’?

为何金刚亥母从未给自己以如此强烈的感觉?

他心头凛然,因为连挫一尊拼图法王、一尊鸦鸣国神圣带来的骄纵之气终于收敛下去。

五尊密意法王立身于广场之上,便如恒星运转于宇宙当中,浓烈的神圣气息席卷广场,他们眼中的人性已彻底消无,只剩冰冷而空洞的气息充塞于每一尊法王的面孔之上。

心佛寺将门人弟子分为四大阶级。

即最低阶级-‘弟子位’,永远只有听候差遣,任凭役使的命运,假若想要摆脱这种命运,必然需要己身修为进境,踏入蜕凡层次,抑或是为宗门立下亮眼功勋方可。

如此,不论是晋位蜕凡之境,还是立下亮眼功勋,更或是本身就开悟了正觉真种,便可得菩提院颁授‘上师位’,加慑魔法衣。

从此高人一等。

自被人奴役的地位,转至可以奴役其他弟子的地位。

然而,‘上师位’虽有一个‘师’字,却也只是尊号而已,无有收徒之权力,除非立下功勋,入了本院首座法王之法眼,或者被菩提院选中,可以进入‘戒律院’修行更精深佛法,则能加授‘大上师’衔,从此可以收拢门徒,可以在心佛寺握有微末权力,能主持一项事务。

不过,大上师位也命令不得上师位的僧众,因此二者依旧统归于‘上师位’。

上师位之上,即是心佛寺的中高层阶级‘法王位’。

法王者,必须是跨入圣觉层次的僧众,除此一点,没有其他任何要求。

但即便如此,心佛寺减却数十万杂役僧之后,剩下的数万余修行僧里,能晋入法王位者,只有不足百位。

成就圣觉之境,可

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