是要和他拼命的！”
山民这次没有一边倒，而是出现了两种观点，但康朱皮没有拥护一方而驳斥另一方，而是抛出了第三个问题：
“勇士们，我再问你们，是谁抢了你们的猎场，让猎场变得如此小？是谁将你们赶入山林，夺取了你们祖灵的坟地？又是谁住在坞壁里享乐享福？是谁不狩猎，就抢走勇士的猎物？又是谁用粗劣的杂物交易你们的熊皮，是谁把住在平原上的勇士赶进山林狩猎，让勇士与勇士间自相残杀，然后不狩猎的他们，是不是白白抢走了勇士的猎物？奴役侮辱秦人勇士的，奴役侮辱乌桓勇士的，难道不都是他们么？难道不是平原乌桓的那四个部落大人么？”
康朱皮一遍一遍重复着问题，他不光要单纯煽动乌桓山民的仇恨，也不仅要让他们怀着怒火随他下山征战，更不是靠战利品和杀戮满足山民的欲望，以交换山民对康朱皮个人的效忠。
他得要尽可能地找寻、培养、引导同路人。
康朱皮的团体得不断滚大，才能真正对付遍布四周的庄园主和豪酋，未来也才有机会改造、终结不适合时代需求的山民氏族部落制度。
这次，桓真人部众中逃奴的愤怒也被点燃了，他们也嚷叫起来，苦痛的记忆泛上心头：
“是乌桓大人们，他们要我们的马，要我们的牛，不给我们好衣服，还要我们干重活，他们奴役勇士，勇士们变成了他们家养的狗，连狗都不如！”
逃奴与前牧工们嚷嚷着，用仇恨的话语咒骂着上谷那四姓乌桓豪酋，七嘴八舌叙述他们的恶行。
山民中尽管还有些人没听懂，更有与平原上豪酋坞主关系不错的人对康朱皮的心存疑虑，但此刻也被集体的愤怒点燃了，毕竟在寒风中折腾了大半天，最后没打成，心中的怒火真是无处发泄啊！他们都不自住地大吼起来：
“夺回我们的猎场！夺回我们的牧场！杀了那些部落大人，砍了那些羊真，把他们绑在树上撕开！”
康朱皮成功地调动并转移了山民们的注意力，接着康朱皮找到库渠帅和乌渠帅，指着已没几个人关注的两兄弟：
“我想饶他俩一命，他们的确有错，但这错误的根源是乌桓大人们肆意侵占山林导致的，况且他们并没有弄死谁，只是吃了些鹿肉，还不至于分尸吧？我愿意替他俩补些粮食，然后带去我的部众里，牧马养驴，以劳役赎罪，不知库渠帅可否同意？”
“那有啥问题？反正这两算死人了，康萨满带去做什么都行。”一听有粮食可拿，库渠帅毫不犹豫地就答应了，乌渠帅更是没话说，这件事全靠康朱皮