的说法，有些人少拿鸡毛当令箭！
建立一个政权，一个强而有力的对公组织，并维持其运转，就要收税，如果不需要这种政权，就不必收税。你们看，桓真人以前钻山沟沟里打猎的时候，她部族有税么？中夏西南黔滇之地的许多氏族百姓，打个鹿就全村平分，懂什么叫收税么？不懂难道代表他们不是人？
收税是一件很世俗很实际的事情，你收多了，百姓死，收少了，你死或者组织完蛋，拜再多神仙，磕多响的头都没用，圣贤来了也不好使，孔子墨子难道能十税九么？这就是实践得出的道理。
又比如我刚起家的时候，给牛收十三，不给收十一，这就是通过实践调查来的税率。天师道都收十二三税，豪强十五七税，朝廷十五到三十税一，但要交力役，证明我这个税率既有实践支持，不至于饿死我，又比屯田和其他土豪条件优越多了。
至于后面有傻子跑出来说什么十收三或者十收一是万世不变，放之四海皆准的真道——因为我当年就这么一刀切过，所以以后也就一刀切，这就瞎曲解我意思了，真是胡闹！
一个有十斗米的人交一斗，和一个有万石的人交一千石，都是十分取一，这事能一样么？
……
我也想一开始收货币税啊，所有税统一交钱，富人多交，穷人少交，那多公平？
但谁能一开始就变那么多税收人才和好钱、好制度出来，让我看看？
——《往事录·卷十四》
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