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第二十七章:留我一白羽(四)(6 / 7)

地巫师的打扮,以让百姓们更熟悉,更能接受仪式而已。

由于康朱皮的兴趣寡淡,元光道现在并无任何神学祭礼仪轨上的规定,自行其事或盲目照抄照搬米薇或李丹英等高层人员的巫道亦不在少数。但元光道不可能全盘抄袭天师道或密特拉教团,必须要有一定的区分性,这也是康朱皮在空隙中随口提出的要求。

因此,李丹英和米薇只能东抄一些,西借鉴一些,把两人知识中熟悉的那些内容拼在一处,变成一个大缝合怪了。

毕竟,天师道也“沿袭”、“借鉴”、“改良”了许多传统原始巫术的内容,今天再改一改,不寒掺!

反正百姓也看不明白,不仅因为他们注意力全在看漂亮小姐姐唱词跳舞上,更是治病救人的李天师与掌管老营的米大巫的个人威望发挥了大作用,无人认为大巫天师搞得这套缝合怪式的仪轨仅仅两个女人拍脑壳扯皮凑合的结果,要么觉得真的有上天力量蕴含其中,要么觉得看不懂,好厉害。

李丹英的表演告一段落,米薇紧接着登场,先是“凭空”喷出一股火焰,引发百姓阵阵吁叹,随后她扣上只露出两只眼睛的木面具,开始绕着土丘上的李丹英蹦跳舞蹈,口中念念有词,只不过没人能听懂她在说什么。

她的装扮在中原百姓看来十分奇怪,但是乌桓山民和其他归附的胡人却很熟悉:鹿角冠,彩衣带裙,木制假面,赤脚跣足,系在手腕上的铃铛,萨满必备的手鼓,鼓柄上再套铜环,活脱脱一副欧亚北方居民的巫者形象。

与李丹英一步一罡,稳而慢的动作相比,米薇的跳舞更狂乱,身姿的摆动幅度更大,粟色的长发与七枝鹿角起起伏伏,随跳随铃,随铃随鼓,“索索”与“咚咚”之声不绝于耳,外圈的巫师换上了唢呐与羯鼓,更异域的乐音响彻一片,让气氛陡然诡异起来。

迷乱狂放的舞蹈进入高潮之时,米薇突然如遭雷击一般,僵硬在原地,随

后如羊癫疯般抖动一阵,跌坐在地。

不待惊呼的百姓们反应过来,倒在地上的米薇又一个鲤鱼打挺,盘腿坐起,口中胡言乱语,既非胡言,更不是夏音,无人能懂。

除了李丹英,她也正对着米薇的后背坐下,像是在翻译一般,换上一种诡异而奇怪的腔调,叫道:“吾乃灵光,元光之流溢!”

这是降神啊!

无论是乡野农夫,还是草原牧人,而或深山乌桓,都眨眼间“理解”了眼前的景象,远未摆脱迷信的他们或呆滞,或拜伏,或认真地聆听李丹英转述已经被“元光附身”米薇的“教诲”。

“尔等知

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