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第800章 观法辨行途(4 / 4)

超迈过去,但那注定只是少数中的少数。

而“神之相”则需要去往天外,就是对面世界神游,并在那里磨砺自身,构建出独有的长存之痕。此痕有了,精神就可长久沉浸在那里面,下一步就是在那里找到自己的外相主宰。

这所谓的外相主宰,或许存在也或许不存在,神相修行的理论就是感悟并找到合契我神之相,然后一点点从中窃取力量,随后令己身将之取代。

他看下来,就上面着重提及了,这两个路数都有各自的优点和缺点,异相修行稍一走偏就很难纠正回来,有的最后可能偏离原道,成为某种失去自我的异类。

而神相修行时常需应付对面世界的各种危险存在,稍有不慎或者差点运气就会被吞去精神,大伤元气,这还是好的,有时候还可能会引来某些东西附寄。

所以慎重提醒,如果修行人精神和肉身没有长处,那么就不要轻易尝试这两途了,而是选择人之相较为稳妥一些。

因为比较起来,人相修行一上来只需如过去一样,按部就班照着法门修行就可以了,入门可谓十分之容易。

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