是诸侯专属。
古书中有云：媵者何？诸侯娶一国，则二国往媵之，以姪娣从。姪者何？兄之子也；娣者何？弟也。诸侯一聘九女，诸侯不再娶。
因为周礼规定“同姓不婚”，所以只能外娶。
诸侯娶一异姓国之女为妻，女方以该妻的姪（兄之女，侄女）和娣（妹妹）陪嫁；同时还会有两个和女方同姓的诸侯国的女子一起出嫁，也各以姪和娣陪嫁。
这样一共就是九女。
诸侯在聘娶这九女之后，便不再娶亲了。
能用“媵”的，都是诸侯国。
正妻和媵同出一国，甚至同出一族、同出一家。
无论谁生了子嗣，都是这一家的。
哪怕一个难产，也能由其他媵顶上。
如此，也能尽最大可能保障两国的共同利益。
宫斗，基本不可能出现。
即便斗，也是这一代的正妻和媵，跟上一代其他国家的正妻、媵之间的团战。
但是二公子怎么也没想到，魏氏竟然能享受到“诸侯”的待遇。
“母亲，这是魏氏提出的要求？”
“人家什么都没说，是娘主动给他们的。”妇人解释道：“魏氏在这里经营了两百年，要人有人、要钱有钱、要地位有地位，你说他们缺什么？在乎什么？如何才能打动他们？”
二公子沉默了。
六卿之家已经位极人臣，唯一能打动他们的，就是更进一步。
诸侯。
天子不会册封魏氏为诸侯。
但如果魏氏能以诸侯之礼嫁女，是不是就半步诸侯了？
妇人说道：“想当初，文公先祖向天子求隧礼，被天子拒绝。而今魏氏以诸侯之礼嫁女，就等同文公求得隧礼。”
隧礼，是天子独有的葬礼规格。
晋文公护送天子有功，在求封赏时希望自己死后能以隧礼安葬。
天子拒绝，宁可赏赐晋国大片的土地，也不愿给这些虚礼。
诸侯婚嫁之礼对魏氏而言，就像隧礼之于文公。
“母亲，咱们这样做，会不会被天下人耻笑？”
“我儿，你现在是国君吗？”
二公子瞬间沉默了。
他终于明白，自己的地位并不稳当。
跟自己一样的兄弟，还有三个。
“一切，听凭母后做主。”
随即，二公子翻阅画册，折了几页自己喜欢的，又随手选了几个做工精致的香囊、锦帕。
之后，妇人就招来执掌礼仪的官员，开始制作婚书。
三媒六聘，一样