板却不是太重。这种现象最大的可能是用的夹层板，中间兴许还藏着什么机括呢。鲁一弃和瞎子都想到这点了，可问卞莫及有关这方面的问题时，他总笑着不言语，最终被问慌了就撂下一句：“这车大少的老爹和伯父一起鼓捣过。”
大车的辕轮子不是蒙藏地区常见的那种包铜或包铁木轮，而是包了橡胶皮的铁轮，这就使得整架车更加的稳固，而且这样的辕轮子比全橡胶的轮子要结实耐磨。虽然荒野的道路并不平坦，再往前已经开始出现连绵的山道，但这架大车在卞莫及的驾驭下行驶得特别平稳。
车舱很宽大，就是坐上十多个人都显得宽绰。鲁一弃就坐在这架大车的车位，手中摩玩着玉牌，思绪万千。
胖妮儿也挤在车位，坐在一侧的车栏架子上，呆呆地盯视着鲁一弃的侧影，她此刻脑中所想的只有一件事，那就是在小的时候，鲁承祖多次和她笑谈时说的话：“妮儿，长大了一准儿要给我鲁家做媳妇儿的。”
车上的其他人都注意到胖妮儿有意无意地从宽绰的前车端移到车尾，也都心领神会地无声微笑着。只有鲁一弃没注意到这变化，完全沉浸在对玉牌的思考中。
玉牌是和《机巧集》一起从北平院中院启出的，上面的文字虽然不能全识，却也曾给鲁一弃北上、东行时很多重要提示。而这几日来，他心中一直在为一件事情奇怪，却是因为又认出了玉牌上的几个字，才会给他带来如许烦恼。
玉牌上代表西方的是先天八卦的震木位爻形，这与常见的后天正八卦相反。在震木位爻形后所刻的那一串文字，指明的是建镇西方凶**的藏宝暗构所在。那串文字鲁一弃原本是一个都不认识，虽然有些看着眼熟，却似乎只是哪个梦境所见，早已被忘却。
西方建暗构藏“天”宝是墨家祖先所为，所以在与穆天归商议下一步的计划时，穆天归曾坦陈告知自家祖上所建西方藏宝暗构的位置和地形地貌特征，并且告诉他如何寻到已经提前过去的墨家门人，以及如何与那里一直守护的墨门后人联系。就是在穆天归所说地名、地形特征的提醒下，结合自己曾见过的《大日经碑》拓片和《藏秘始抄书》残本上的文字特点，再加上沿途所见的各种怪异的石刻图形，他认出了玉牌上西方爻形符后的五个字：“巅之渊”和“梯起”。
从穆天归告诉他藏宝的暗构之地的位置和地形特点时他就有种不对劲的感觉，因为那暗构的方位是不适合藏祭宝物的。那种位置在风水学上叫做“内合气通”，什么意思呢，就是采不到日月精华之光，汇不到风、雨、露、雪四净，只有上下气