”
舌头底下压着老人丹的徐青，说起话来含含糊糊，就跟嘴里嚼着糯米糕似的。
古子虚不明白徐青用意，不过还是应承了下来。
流民无人管束，只是散播谣言倒是没什么难度。
这边，徐青支走古子虚后，便带着附身孙二娘的玄玉，一路来到了万寿乡。
一僵一猫扮作爷孙女，慢悠悠的走在官道上，期间两人遇见了不少带着锅碗瓢盆，形容枯槁的流民。
除了那些死里逃生的流民外，路上亦有饿死、病死在路旁的薄命人。
徐青这人有职业病，见不得那些尸体曝尸荒野，或是被畜牲野狗分食，于是一路上就又操起老本行，开始为那些苦命人超度下葬。
渐渐的，万寿县附近的灾民圈子里，便流传起了关于‘白眉善人’的传说。
徐青一路走来感慨良多。
在饥饿面前，那些平日里隐藏在皮囊底下的阴暗人性，全都被释放了出来。
真正良善的人他也见到过，只是数量却非常稀少。
或许是曾经有过不少，但经历千里堪磨后，再善良的人也会建立起自我保护的生存壁垒。
挖坑埋人，诵经超度。
明明都是些面黄肌瘦的灾民，可徐青超度那些饥馁而亡的人时，获得最多的奖励却多是辟谷丹、养身散、益气丸这类物品。
那些病死，染疫的尸体，则多是祛病除疫类的医方良药，如百草丹、清凉散、除疫符等。
徐青兜兜转转在万寿乡徘徊了许久，等将路途中遇到的尸骸收殓的差不多时，他便换上人皮面具，当起了济世救人的‘老神仙’。
人皮面具得自天心教的白罗护法，那位护法曾灭自家满门，对方虽长着一张人面，底下藏着的却是张百变的嘴脸。
徐青戴着人皮面具，化作慈眉善目的医者，自称是居住在灵台山的须眉老人。
灵台在修行一道，含有心境、心灵的意思，在世俗间则有祭台、灵堂的含义。
徐青打扮成快要行将朽木的老人家，做的却是救济世人的事。
像这般样貌和行径极具反差的人物，想不让别人留下印象都难！
十月中旬的时候，在万寿乡游历半个月的徐青终于停下了脚步。
在他眼前，有一处院墙倾圮，只剩下瓦砾的废弃庙宇，正在冬风中渐渐销蚀。
“玄玉仙家，你看这处庙宇用来做我们济世布施的道场如何？”
“.”
看着眼前破败到看不出半点庙宇模样的碎石堆，头戴幂篱，黑纱遮面的高挑女子彻底沉默