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古字、阵纹及阴阳太极论述(2 / 3)

神。这种精神具体来说有两点:首先,人们认为时间、空间观念是以主体为中心的,时间是循环往复的,空间是随着时间流转的。这进一步推演就形成了中国文化中所谓的“阵”大到行军打仗,小到下盘象棋,都阵有着“阵”的影响。在道教或“邪教”中“阵”都用于神圣或黑暗量聚集或召唤仪式,其中绘图过程往往会涉及祈祷献祭等仪式的辅助方法。五行类:一般用于五类灵气的接引[火气水土灵魂(生命)]和力量的聚集,在绘图的过程中极端要求谨慎并且精神专著,否则在聚集高浓度元素过程中极易导致反噬。空间类:一般是封印道力或空间“元气”所使用的稳定辅助绘图,这类通常用于隐藏或者传送,基本上算是很惰性的绘图,但若小看其力量、控制不好的话,一样会导致危险的后果。(如144章虚空碎)。而画“阵”所需就颇为复杂...按遮天中黑皇搞那么多复杂的材料应该为:“阵核”为道图,“阵引”为则为源,“阵势”对日或月或星等不同的感应,“借势”向所画“阵图”这方天地的势进行驱使或者祈求(者由实力高低而定)至于还有其他...我也不知道了.....。

中国传统文化的第二点:人们认为支配时空变化的内在力是五行,是阴阳,是气。在这种文化精神的影响下,中国古代的思维方式是辨证的,他既善于把握住对立东西的统一,又善于发现东西的对立。阴阳是古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动,阴,古作“侌”阳,古作“昜”阴极而孕阳,阳极而生阴,是为太极。《易经》中:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”孔颖达疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”太极只是一箇浑沦底道理,里面包含了太多,所以古人说“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”

总结:第一点:“字”中国过去星际旅行的人,牛.逼,非常牛.逼,虽然叶凡还没看到什么中华古字,但绝不比“帝文”差。第二点:“阵纹”与其说黑皇的“阵”,不如说叶凡自身的源术,我认为源术本身就是“阵”的升华,第三点:阴阳太极,叶凡第一次所悟的“道”绝对的厉害,肯定是至高成就之一,我推测,叶凡不是被杀手神朝的人推算出位置追杀,那太极升级到八卦境界时很可能是推演大术,以后保命,阴人之王道,当然要看叶凡“八卦”的程度,要是他每天就算些花边“星”闻,这.....

去她妹的,竟然写了这么长.

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