、有道家太极、阴阳、四象、五行之道理；又有佛家生死、轮－回、涅槃、因果之禅机。（修道宫神藏，仿佛听到逝
去的我为现在的我禅唱，祝我抵达未来）
二、秘境之内各自主蕴一层道与理，却又各自相通。阴阳可与四象、五行互生互化；神魂为阴性（是为鬼），但至阴可化阳，至阳可化阴。因此低秘境和高秘境之间的修炼，是可以由下而上、由上而下互相影响制约又互相助益促进的。
这与中医传统妙理中人身本为相通之浑然一体的理念是相一致的。所以青蛟王宝库不老殿那个荒古后圣体，仅仅修炼到道宫秘境四个神藏，却依靠单修之法，成就圣人境界。
可参见鄙人旧帖：u./vfi2ey主题帖（0楼）、12楼、13楼
部分论述。
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【道】、【修炼之道】、【圣体之道】
道德经上半部道之经，开篇第一句话“道非道，非常道”。揣摩起来，便会发觉，“道”之一字，高妙、深远、玄虚，飘渺
难测。所以在此就不妄加议论而自暴浅薄了。只简单谈一下遮天中的“道”。
猜测，遮天中真正的境界论定，或许不是单以秘境划分，而是以在修炼问“道”上走了多远，领悟、把握“道”到了何种境地，而论定的。
大衍之数五十，其用四十有九，遁去者一。这是鸿钧所开创的天之道。（损有余而补不足，故有苦海无边，有命轮受天地伤损。）
那么是否可以认为，证道了的大帝们，各自所证得和秉持的，只是大衍之数亦即天之“道”中的一条或数条呢？
大帝们，乃是各自演化一或数道，融为天地大道一部分，去补足天之道大衍之数。
天地大道，是已被大帝证了的道融合而成，对于后证道的大帝来讲，前代所有大帝的道，便是他证道时所要面对、要向其“证道“的对象。
人之道，损不足而奉有余，追求极致。这是盘古所开创的人之道。
那么是否又可以认为，圣体专修单一秘境之法，是要将人体自身之道发掘、拓展到极尽，由人自身出发，去演化人之道呢？
圣体专修单一秘境之修炼道路，是由人体自身出发，发掘演化人自身所蕴含大道，自成大道、自开天地。
由上，所以叶凡奉行惟我独尊、斩道正式走出自己的道时要逆斩大道，而逆斩渡劫时，所面临的大道雷劫、所要抗击和逆斩的道，