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战歌唱响那霎那-长生已经超越了神墓(2 / 2)

直源远流长到现在的就只有我们华夏文明,其他三个都消失了或者被别的潜移默化了,难道我们不应该觉得自豪嘛?我们不但没有消逝,反而经历无数次的劫难仍然屹立世界之巅;辰南和萧晨都是一个悲情的角色,只是辰南杀的人,萧晨杀的心,萧晨比辰南的使命更重更困难。

不管是辰南还是萧晨甚至于珂珂,辰东想提现的都是中国人民那种以德报怨,仁者无敌的风范,辰南为了共同的敌人,可以放下东方长明、黑起等人的恩怨,珂珂更是善良,对于想杀害它的人都不下不了杀手,就像我们从来没对外侵略过,就算有人叛乱,也只是教训一下而已,萧晨表明上被辰东写成一个好杀之人,但是他更想提现的是仁者不代表懦弱和退让,仁者是爱,我们可以和曾经的伤害过我们的人和平共处,共同发展,就像日本,曾经侵略过中国,但是我们原谅了投降之后的日本,也不要其割地赔款,但是,如果仍然死不悔改,必将其从地图上抹去,犯我强汉者,虽远必诛!

忘记过去就意味着背叛,辰东在长生所设立的伪神,特别是鸿钧这个角色,我觉得也是无可厚非的,鸿钧只是一个传说或者虚幻出来的人物,我承认,女娲、伏羲也是虚构的,但是他们确是我们的内心所希望的精神象征,女娲补天,为的是苍生;人王伏羲,是人民的精神支柱,而鸿钧不过是一个很强很强的人物,即使强,却对苍生没有什么贡献。更甚者,燧人氏,钻木取火,结束原始人茹毛饮血的生活,使得人类走出进化的重要一步;神农氏,发明农耕,发明医术,制定历法,为苍生尝尽百草,最终客死他乡,为人民作出了巨大的贡献;有巢氏古者禽兽多而入少,于是民皆巢居以避之,昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰有巢氏之民...辰东所设定的祖神不管是虚幻的人物还是真实存在的人物,都是为黎明百姓作出过巨大贡献的,哪个不配了?难道非要一个强到虚无的人来当祖神?难道女娲、燧人、神农不更值得人民歌功颂德??

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