的治疗，研发能够针对这种疾病的治疗药物和手段。
这种研究方式，在他看来其实就是“形而下”的研究，只能解决某个问题，而不能解决某一类问题，或者是总体问题。
一旦遇到不是这种症状的疾病，就显得束手无策，无法从现有的理论当中获得指导性意见，这是西医存在的弊端。
而中医其实就有点“形而上”的味道，它是将人体作为一个整体，并给出一套完善的理论性知识，而不是纠结于某个疾病。
虽然这么做，想要学会需要很高的天赋，但是一旦学透了，就不只是会治疗一两种疾病，而是对几乎所有的疾病都具备一定的诊断和治疗能力。
在“形而上”的“道”面前，“形而下”的“器”就显然落入了下乘，就像他编写的《系统性医学》，实际上是对医学“形而上”的总结。
所以每个人从《系统性医学》这本书里面看到和理解的东西都是不一样的，会根据个人理解的不同，提升他们各自不同的医学领域水平。
当然，也有大量的人完全看不懂这本书的意思，由于是对整个医学具备指导性意见，所以写得也非常抽象，理解自然很难。
如果人工智能具备“形而上”的创新能力，就相当于他手里掌握了一件“道器”，它存在的意义自不必多说。
只是经过不懈努力，凭借他现在的能力，还是无法做到这点，现在的人工智能，只能说达到了“形而下”的巅峰，始终无法突破到“形而上”的“道”境。
他认为不是自身技术问题，而是思路或者说是思想的问题，没有悟透其中的关键，所以他干脆就直接放弃了，就暂且这样吧。
他是各种办法都想过了，在算法设计无法达到预期之后，他曾试图利用人类的哲学书籍类培训人工智能，期望能够有所效果。
事实上并没有什么用，人工智能学习之后，虽然能够熟练使用这些哲学思想，但是让人工智能自己创造一套哲学思想，却无能为力。
但是在已有哲学思想上创新，将现有哲学延伸的能力倒是有，只是他要的不是这个，而是人工智能能够自己创造一套全新的哲学理论。
前者只能说明人工智能学习哲学思想很成功，熟练掌握并能在前人基础上有所创新，后者说明人工智能具备真正智慧的思考能力，两者不在一个级别上。
悟这个东西非常玄幻，如果机缘不到，就是整天想也不一定能想明白，如果机缘来了，可能某个点就能让人醍醐灌顶，大彻大悟。
现在他没有悟透其中的关键，就干脆不继续钻