“你们这些当兵的，就没有自己的主观能动性了么？”
二是俘虏兵与旧部关系不甚融洽，这个问题短期内更是要命。
兵为将有，只要主将对康朱皮个人绝对忠诚，那还能凑合用，毕竟这个世道下的各路军队都如此，但部队就这么点人，就开始闹内部矛盾，起隔阂冲突，那可不是什么好事！
上党亲旧元从，幽州翻身的奴婢、部曲，晋廷的俘虏兵，以及高丹、桓真人那样自带股份加盟的人马，构成了康朱皮武装目前的所谓四大派系，这些人来自不同的地区和民族，观念和习惯差别很大。
其中最格格不入的便是晋廷的俘虏们。虽然康朱皮是挑了又挑，都是本地兵，不存在什么背井离乡之类的负面包袱，但道巫还是通过静室接触，私下和康朱皮反应，归正的俘虏兵不少觉得康朱皮跑来跑去，打下郡城不能占住，又不能割据州县，自立为王，保不齐哪天就被朝廷剿灭了，没有前途！
虽说有米薇与李丹英捣鼓的神力加持色彩，但康朱皮的神眷真的斗得过当今的天子么？俘虏们心中终究是有所怀疑，这进一步影响了战斗力。
负责指挥的上党老将，如李阳、王钧就不愿意要俘虏兵，也不敢放手去用，，觉得归正俘虏们态度消极，简直是吃一天饭打一天仗——这些老兵滑的很，认为既然前途不明，何必出死力打仗？都是乡亲父老，为了活命罢了；有时还瞧不起康朱皮的旧部，认为旧部都是些农牧民出身，靠一腔子热血和半吊子的军事知识打仗，旗帜、金鼓都过于简略，算不得好儿郎。
而且俘虏兵纪律很差，平时赌钱还带坏旧部，战斗后手脚更不干净，几次战斗后都需要三令五申，杀了好几个典型代表也只是杀住了行动上的违纪，不能止住私下风气议论，还有人干脆传播怪话：
“打仗便打仗，能赢就行，打完仗还要军纪做什么？”
“当兵吃粮，吃谁家粮就当谁家兵，不抢也不拿，咱当兵吃什么？还不如回去给朝廷当兵咧！”
“康帅只爱民，不爱兵！说是要救世人，为何只救百姓，不救咱们兵家！”
“每天拿大道理压人，爱护百姓，爱护百姓，这么会讲，去太学读书啊，造什么反！”
这些话反过来则激起旧部的不满，他们觉得，康帅是保护穷人、拯救穷人的康
帅，成天和这些贪生怕死，就会举手投降，祸害百姓的官军俘虏搞在一起，能弄好大事么？
上党人更认为康帅是他们家乡的豪杰，自己也因此沾光，觉得自个根正苗红，也就愈发看不起俘虏兵了。