族拿了，正在风干，还没吃。”
库氏萨满应道。按乌桓人习俗，捕杀鹿一类的大型动物后要先让萨满祭拜神灵，安抚猎物的灵魂，以便它们能够投胎，让林中的野兽不至于灭绝，之后才能分食，而两氏族相争所杀之鹿，就属于灵魂待定的混乱状态，如果不是“真正的猎人”来祭神，不仅不能安抚鹿灵，还会激怒山神，故非得把这件事处理清楚不可。
康朱皮看过桓真人搞过类似的仪式，也算有所耳闻，听说案源还在，也算松了口气，又问道：
“骨头呢？界石呢？”
“我们都带来了。”库氏萨满先是从怀中掏出几块啃干净的鹿骨头，又一指后方，康朱皮看见库渠帅的旁边，摆着块大石头，上面全是鲜血干涸的痕迹。
这番话引得乌氏萨满怒目而视，库氏带界石来对峙，一看就是想消灭或重创乌氏之后，再搬迁界石，“重划猎场”。
康朱皮反倒高兴起来，也算他运气好，证据齐全了，可以玩弄一下青天大老爷的把戏了。
“你二位与我作证，”康朱皮摸出那枚雕刻精美的天师道符印，以证明自己“法力无边，所言非虚”，随后故作严肃之态：“我，康朱皮，鸡鸣山天师道治战帅，要与大翮山神、界石灵、鹿灵对话，揪出真正的坏人，还库、乌两氏族一个真相！”
于是，众目睽睽之下，康朱皮喝退其他人，请库氏萨满在他面前摆好界石、鹿骨，自己抽出刀来，又生起一堆篝火，不断将枯木稻草扔入其中焚烧。
康朱皮模仿着米薇跳大神与李丹英画符时的特殊步伐，在石与骨前蹦来蹦去，舞刀托印，口中不停吟诵“咒语”，声音洪亮，但无人可懂。而康朱皮的表情时而狰狞，时而严肃，时而欢喜，时而沮丧，围观的山民只觉得不明而厉，渐渐地都不敢大声说话了，看来这个什么“康萨满”真的有些本事啊！
“山民既然迷信，普及无神论或元光道也不是当下的重点，不如搞点迷信来调解争端，唉唉，
玩迷信只有零次和无数次，搞点仪式感就行，来点仪式感就行啊！早知道再和米薇姐弄点松香粉来了！”
康朱皮毫不掩饰地喊出想法，反正没人能听懂现代汉语。
蹦了好一会，额头都出汗的康朱皮才停下了，他呼着白气，高举着钢刀，喜悦之情却溢于言表，喊叫的声音中毋庸置疑的坚定，不由得众人不信他真的有所发现：
“好了，成了！神灵已经告诉我答案了，只要按正确的方法，今天定能揪出真正的犯人！”
——
山民、牧民，他们不仅文化