康朱皮取出这些时日来总结的一摞调查笔记，有他写的，也有委托或口述识字者例如米薇、李丹英及文书等人进行的记录。
“要知朋友，首先要知道他们的特点，才晓得他们图什么，怕什么，因势利导，避害趋利，这是我一直在做，以后也不会停的事情！若不做实务调查，不经实行检验，领悟出来的道理便立不住！阿姊与阿卿这次明显意在普通农人，牧人，匠人，当然，兼营农牧的吏户民也算，这些人都是我这队伍的主力骨干，他们有什么特点？我这里便说两重。
康朱皮伸出第一根手指：“第一重。荀子曰，君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。我看还不全尽，若无水，要舟有何用，拉到旱地上行船么？若无舟，江河湖海尚可供养万物取水，明明是水重要嘛。百姓亦是一样，若天下无百姓，哪还有朝廷，皇帝世家靠金锄头去种地么？遍览中夏史，得天下，无非是多得民，多种地一条路，若没有百姓力耕，就无粮食，无粮食则无军兵，无军兵则必败！要成事，必须要靠看似低贱卑微的黔首，无错，我等中的许多人本也是他们。”
“可、可惜太难了，阿卿，这绝非易事！”接触了许多病人灾民，还协助康朱皮整理调查笔记的李丹英立刻不无担心地说：“不学之人，太、太容易被蛊惑了，稍施恩惠，就会跟随，略有小挫，便会离心。自古也没有......”
“我当然知道，有这么容易，柳下跖和陈涉早就平定天下了。但我不能不做，不做有违初衷，伟丈夫，好儿郎，当然要争天下先，做未有未成之事业嘛。”
接着，康朱皮挑起第二根手指：“第二重，便是他们几乎不知自己乃天下之基石，载君之水，重于社稷的道理，这也休怪，凡事必须考虑实情嘛！以农夫为例，所耕不过尺亩，散居天下四方，除了赛神社祭，或助豪右贩物，就少有离开所居之地十里，村与村，里与里，乡与乡，有如异国他邦，彼此未知；其力甚微，所得系交豪强大酋，所生皆服劳
徭苦役，数十年未读书，未见世面，凡事皆仰仗依托于官府、豪强、大姓裁决，怎么能知道他自己是天下基石？”
康朱皮又用力敲了敲黑板，在上面写下“百姓”、“天子”、“神明”，百姓在下，天子与神明在上，再用力刻下三个箭头，将其链接起来。
“神者，人畏所生，天下之农牧工商兵并寒士受苦已甚，尤以贫农、贫牧为甚，其苦非千年百辈之纪，南山千万之竹可以详尽，又力微愚昧，无可奈何，平日唯有寄冀望好皇帝、清官、善王好酋发善心，同时祈求神明庇护，当